والمصدر المؤوّل ( كي لا يعلم ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يردّ ) .
( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ، ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( عليم ) خبر إنّ مرفوع ( قدير ) خبر ثان مرفوع .
جملة : « اللّه خلقكم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « خلقكم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .
وجملة : « يتوفّاكم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة خلقكم .
وجملة : « منكم من يردّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة مستأنفة .
أي : منكم من يبقى سليم الجسم حتّى يموت ومنكم من يردّ . . .
وجملة : « يردّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « لا يعلم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( كي ) .
وجملة : « إنّ اللّه عليم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
( الواو ) عاطفة ( اللّه فضّل ) مثل اللّه خلقكم ( بعضكم ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( على بعض ) جار ومجرور متعلّق ب ( فضّل ) ، ( الفاء ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة ليس ( الذين ) اسم موصول في محلّ رفع اسم ما ( فضّلوا ) فعل ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على الضمّ . .
و ( الواو ) نائب الفاعل ( الباء ) حرف جرّ زائد ( رادّي ) خبر ما منصوب محلّا مجرور لفظا ، وعلامة الجرّ الياء ( رزقهم ) مضاف إليه مجرور ، و ( هم ) مضاف إليه ( على ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب ( رادّي ) ( ملكت ) فعل ماض . . و ( التاء ) للتأنيث ( أيمانهم ) فاعل مرفوع . . و ( هم ) مضاف إليه ، ( الفاء ) عاطفة ( هم ) ضمير منفصل مبتدأ ( في ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من ( سواء ) وهو خبر مرفوع ( الهمزة ) للاستفهام
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 353
مساهمون: محمود صافي
ص٣٥٣