تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 18 ]

وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 18 )

الإعراب :

( الواو ) عاطفة ( جاؤوا ) مرّ إعرابه « 1 » ، ( على قميصه ) جارّ ومجرور ومضاف إليه ، متعلّق بمحذوف حال من دم « 2 » ، ( بدم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( جاؤوا ) ، ( كذب ) نعت لدم مجرور وهو على حذف مضاف أي ذي كذب ( قال ) فعل ماض ، والفاعل هو ( بل ) حرف إضراب ( سوّلت ) فعل ماض . . و ( التاء ) للتأنيث ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( سوّلت ) ، ( أنفسكم ) فاعل مرفوع ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( أمرا ) مفعول به منصوب ( الفاء ) عاطفة ( صبر ) خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره صبري أو أمري أو شأني ( جميل ) نعت لصبر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( اللَّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( المستعان ) خبر المبتدأ مرفوع ( على ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول « 3 » مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بالمستعان ( تصفون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « جاؤوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما أنت بمؤمن « 4 » . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « سوّلت لكم أنفسكم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة تعليل لكلام
هامش
( 1 ) في الآية ( 16 ) من هذه السورة . ( 2 ) هذا رأي العكبريّ وقد أيّده أبو حيّان على الرغم من أن الحال المتقدّمة على المجرور بحرف جرّ أصليّ فيها خلاف بين النحويين ، والظاهر صحة مجيئها كذلك . ( 3 ) أو هو حرف مصدريّ . . والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ . . أي على وصفكم الكاذب . ( 4 ) في الآية السابقة ( 17 ) .