تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( جاءت ) مثل سوّلت « 1 » ، ( سيارة ) فاعل مرفوع ( الفاء ) عاطفة ( أرسلوا ) مثل جاؤوا « 2 » ( واردهم ) مفعول به منصوب . . و ( هم ) مضاف إليه ( الفاء ) عاطفة ( أدلى ) ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ، والفاعل هو ( دلوه ) مثل واردهم ( قال ) مرّ إعرابه « 3 » ، ( يا ) أداة نداء وتعجّب ( بشرى ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( غلام ) خبر مرفوع ( الواو ) استئنافيّة ( أسرّوا ) مثل جاؤوا « 4 » ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به وهو على حذف مضاف أي أمره « 5 » ، ( بضاعة ) حال من فاعل أسرّوا « 6 » ، ( الواو ) استئنافيّة ( اللَّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( عليم ) خبر مرفوع ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ « 7 » ، ( يعملون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . والمصدر المؤوّل ( ما يعملون . . ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بعليم . جملة : « جاءت سيّارة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أرسلوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « أدلى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلوا . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ متعلّق بالكلام المقدّر في مجرى القصّة أي : فتعلّق يوسف بالدلو فأخرجه الوارد فلمّا رآه قال يا بشرى .
هامش
( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) في الآية السابقة ( 18 ) . ( 5 ) والضمير في أسرّوا عائد على إخوة يوسف ، وقيل يعود على السيّارة . ( 6 ) هو في حقيقة المعنى مفعول به لعامل مقدّر هو حال من فاعل أسروا أي جاعليه بضاعة . . وقد جاز جعله حالا وهو جامد لأن الكلام بتأويل مشتقّ أي مكسبا . ( 7 ) أو اسم موصول ، والعائد محذوف أي يعملونه .