الياءات الثلاث فحذفت واحدة لتوالي الأمثال ، فظلّ لفظه ( بنيّ ) مع الإضافة .
( رؤيا ) ، اسم لما يراه الإنسان في نومه ، فعله رأى ، وزنه فعلى بضمّ الفاء ، والألف رسمت طويلة - وإن كانت رابعة - لأن ما قبلها ياء ، جمعه رؤي زنة فعل بفتح العين وضمّ الفاء .
( إخوة ) ، جمع أخ ، اسم محذوف اللام أصله أخو لأن مثنّاه أخوان ، وزنه فع ، ووزن إخوة فعلة .
( كيدا ) ، مصدر كاد ، واستعمل في موضع الاسم ، وزنه فعل بفتح فسكون .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 7 ]
لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ ( 7 )
الإعراب :
( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( كان ) فعل ماض ناقص - ناسخ - ( في يوسف ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر كان مقدّم ، وعلامة الجرّ الفتحة ( الواو ) عاطفة ( إخوته ) معطوف على يوسف مجرور . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( آيات ) اسم كان مؤخّر مرفوع ( للسائلين ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات « 1 » .
جملة : « كان في يوسف . . آيات » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . .
وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 8 ]
إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 8 )
الإعراب :
( إذ ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ( قالوا ) فعل ماض وفاعله ( اللام ) لام الابتداء ( يوسف ) مبتدأ
هامش
( 1 ) أو متعلّق بآيات فهو بمعنى العبر .