تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
فما أغنت « 1 » . وجملة : « يدعون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « لمّا جاء أمر . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : لمّا جاء أمر ربّك فما أغنت . . . وجملة : « ما زادوهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما أغنت جواب الشرط . ( الواو ) عاطفة ( الكاف ) حرف جرّ « 2 » ، ( ذلك ) إشارة في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم . . و ( اللام ) للبعد ، و ( الكاف ) للخطاب ( أخذ ) مبتدأ مؤخر مرفوع ( ربّك ) مضاف إليه مجرور . . و ( الكاف ) مضاف إليه ( إذا ) ظرف لما يستقبل من الزمان مجرّد من الشرط متعلّق بالمصدر أخذ « 3 » ( أخذ ) فعل ماض ، والفاعل هو ( القرى ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف « 4 » ، ( الواو ) واو الحال ( هي ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( ظالمة ) خبر مرفوع ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( أخذه ) اسم إنّ منصوب . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( أليم ) خبر إنّ مرفوع ( شديد ) خبر ثان مرفوع . وجملة : « كذلك أخذ ربّك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ظلمناهم « 5 » .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون الجملة مستأنفة . ( 2 ) أو اسم بمعنى مثل في محلّ رفع خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر أخذ . ( 3 ) يجوز أن يكون الظرف شرطيّا والجواب محذوف أي إذا أخذ القرى كان أخذه كذلك . ( 4 ) في الكلام تنازع بين المصدر أخذ والفعل أخذ ، وقد أعمل الثاني وحذف الضمير من المصدر أي أخذ ربّك إياها . ( 5 ) أو على جملة ذلك من أنباء . . .