وجملة : « إن يعودوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة إن ينتهوا .
وجملة : « قد مضت سنّة . . . » لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي إن يعودوا ننتقم منهم لأنه قد مضت سنّة الأولين « 1 » .
( الواو ) عاطفة ( قاتلوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . . والواو فاعل و ( هم ) ضمير مفعول به ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( لا ) نافية ( تكون ) مضارع تامّ منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ( فتنة ) فاعل تكون مرفوع .
والمصدر المؤوّل ( ألّا تكون فتنة ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( قاتلوهم ) .
( الواو ) عاطفة ( يكون الدين ) مثل تكون فتنة ومعطوف عليه « 2 » ( كلّ ) توكيد للدين مرفوع مثله و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( للّه ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الدين « 3 » ، ( الفاء ) استئنافيّة ( إن ) حرف شرط جازم ( انتهوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ جزم فعل الشرط . . . والواو فاعل ، ( الفاء ) تعليليّة ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدري « 4 » ( يعملون ) مضارع مرفوع . .
والواو فاعل ( بصير ) خبر إنّ مرفوع .
هامش
( 1 ) يجوز جعل الجملة جوابا للشرط في محلّ جزم .
( 2 ، 3 ) يجوز أن يكون الفعل ناقصا و ( الدين ) اسمه و ( للّه ) خبره . . . وانظر الآية ( 193 ) من سورة البقرة .
( 4 ) أو هو اسم موصول أو نكرة موصوفة ، والجملة بعده إنا صلة وإمّا نعت والعائد محذوف .