تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨

[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 38 إلى 40 ]

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 ) وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ( 40 )

الإعراب :

( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( اللام ) حرف جرّ ( الذين ) موصول في محلّ جرّ متعلّق ب ( قل ) ، ( كفروا ) فعل ماض وفاعله ( إن ) حرف شرط جازم ( ينتهوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( يغفر ) مضارع مبنيّ للمجهول مجزوم جواب الشرط ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يغفر ) ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نائب الفاعل ( قد ) حرف تحقيق ( سلف ) فعل ماض ؛ والفاعل هو وهو العائد « 1 » ( الواو ) عاطفة ( إن يعودوا ) مثل إن ينتهوا ومعطوفة عليه ( الفاء ) تعليليّة ( قد مضت ) مثل قد سلف ، والبناء على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . و ( التاء ) للتأنيث ( سنّة ) فاعل مرفوع ( الأوّلين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « إن ينتهوا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يغفر لهم » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « قد سلف » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) « 2 » .
هامش
( 1 ، 2 ) يجوز أن يكون ( ما ) نكرة موصوفة ، والجملة نعت لها في محلّ رفع .