تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩
بالكسر لالتقاء الساكنين ( الله ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( يضلل ) مضارع مجزوم جواب الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به « 1 » ( الواو ) عاطفة ( من يشأ يجعله ) مثل نظيرتها المتقدمة ( على صراط ) جار ومجرور متعلق ب ( يجعله ) « 2 » ، ( مستقيم ) نعت لصراط مجرور مثله . جملة « الذين كذّبوا . . . . » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « كذّبوا . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « من يشأ . . . » لا محلّ لها استئنافية جاءت لتقرير حال الذين كذّبوا . وجملة « يشأ الله . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 3 » . وجملة « يضلله » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة « من يشأ » ( الثانية ) لا محلّ لها معطوفة على جملة من يشأ ( الأولى ) . وجملة « يشأ . . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 4 » .
هامش
( 1 ) أما مفعول يشأ فمحذوف تقديره إضلاله ، وذلك على القاعدة ، إن وقعت المشيئة شرطا فمفعولها ضمير الجزاء . ( 2 ) وهو في الواقع المفعول الثاني ل ( يجعله ) أي مهديا . ( 3 ، 4 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب .