فعل ودّت .
( الواو ) حاليّة ( ما ) نافية ( يضلّون ) مثل الأول ( إلّا ) أداة حصر ( أنفس ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( ما يشعرون ) مثل ما يضلّون .
جملة : « ودّت طائفة » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يضلّونكم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( لو ) .
وجملة : « ما يضلّون إلّا أنفسهم » في محلّ نصب حال .
وجملة : « ما يشعرون » في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال .
الصرف :
( طائفة ) ، مشتقّ من طاف يطوف باب نصر ، اسم جمع لا واحد له من لفظه ، وزنه فاعلة ، وقد قلب حرف العلّة همزة شأنه مع كلّ فعل أجوف يشتقّ منه لفظ على وزن فاعل .
( يضلّون ) ، فيه حذف همزة الماضي تخفيفا جرى فيه مجرى ينفقون ، والأصل يؤضللون ( الآية 26 من البقرة ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 70 ]
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 70 )
الإعراب :
( يا أهل الكتاب لم تكفرون ) مثل نظيرها المتقدّمة « 1 » ، ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تكفرون ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) حاليّة ( أنتم ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( تشهدون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
هامش
( 1 ) في الآية ( 65 ) من هذه السورة .