[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 67 ]
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 )
الإعراب :
( ما ) نافية ( كان ) فعل ماض ناقص ( إبراهيم ) اسم كان مرفوع ( يهوديّا ) خبر كان منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( نصرانيّا ) معطوف على ( يهوديّا ) منصوب مثله ( الواو ) عاطفة ( لكن ) حرف استدراك لا عمل له ( كان ) مثل الأول واسمه ضمير تقديره هو ( حنيفا ) خبر كان منصوب ( مسلما ) خبر ثان منصوب ( الواو ) عاطفة ( ما كان ) مثل الأولى واسم كان ضمير تقديره هو ( من المشركين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كان .
جملة : « ما كان إبراهيم . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كان حنيفا » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « ما كان من المشركين لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 68 ]
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ( 68 )
الإعراب :
( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( أولى ) اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ( الناس ) مضاف إليه مجرور ( بإبراهيم ) جارّ ومجرور متعلّق بأولى ، وعلامة الجرّ الفتحة لامتناعه من
الصرف
( اللام ) هي المزحلقة وتفيد التوكيد ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر إنّ ( اتبعوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل