و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( الواو ) عاطفة ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع معطوف على الاسم الموصول ( النبيّ ) بدل من اسم الإشارة أو صفة له ( الواو ) عاطفة ( الذين ) مثل الأول ومعطوف عليه في محلّ رفع ( آمنوا ) مثل اتّبعوا ( الواو ) عاطفة أو استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( وليّ ) خبر مرفوع ( المؤمنين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « إنّ أولى الناس . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اتّبعوه » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الأول .
وجملة : « آمنوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
وجملة : « اللّه وليّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة أو استئنافيّة .
الصرف :
( أولى ) ، اسم تفضيل من ولي يلي باب ضرب وباب وثق ، وزنه أفعل ، والألف منقلبة عن الياء ففيه اعلال بالقلب .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 69 ]
وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَما يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 69 )
الإعراب :
( ودّ ) فعل ماض و ( التاء ) تاء التأنيث ( طائفة ) فاعل مرفوع ( من أهل ) جارّ ومجرور نعت لطائفة ( الكتاب ) مضاف إليه مجرور ( لو ) حرف مصدريّ ( يضلون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل و ( كم ) ضمير مفعول به .
والمصدر المؤوّل ( لو يضلّونكم ) في محلّ نصب مفعول به عامله