وجملة : « يشاء » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
الصرف :
( عاقر ) ، اسم فاعل من عقرت تعقر باب ضرب وكرم ، وزنه فاعل ، وهو على معنى المفعول أي المعقورة .
( غلام ) ، اسم جامد ذات ، وزنه فعال بضمّ الفاء .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 41 ]
قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ ( 41 )
الإعراب :
( قال ربّ ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( اجعل ) فعل أمر دعائيّ ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( اللام ) حرف جرّ و ( الياء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( آية ) مفعول به أوّل منصوب ( قال ) فعل ماض والفاعل هو ( آية ) مبتدأ مرفوع و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( أن ) حرف مصدري ونصب ( لا ) نافية ( تكلّم ) مضارع منصوب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( الناس ) مفعول به منصوب .
والمصدر المؤوّل ( ألّا تكلّم الناس ) في محلّ رفع خبر المبتدأ آيتك .
( ثلاثة ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( تكلّم ) ، ( أيّام ) مضاف إليه مجرور ( إلّا ) أداة استثناء ( رمزا ) مستثنى منصوب على الاستثناء المنقطع - الإشارة ليست كلاما - أو المتّصل - الإشارة من بعض الكلام - ( الواو ) عاطفة ( اذكر ) فعل أمر والفاعل أنت ( ربّ ) مفعول به منصوب و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( كثيرا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته
هامش
( 1 ) في الآية ( 37 ) من هذه السورة .