تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١

الإعراب :

( قد ) حرف تحقيق ( كان ) فعل ماض ناقص ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر كان مقدّم ( آية ) اسم كان مؤخّر مرفوع ( في فئتين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لآية ، وعلامة الجرّ الياء فهو مثنّى ( التقت ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . ( والتاء ) تاء التأنيث و ( الألف ) ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل ( فئة ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره إحداهما « 1 » ( تقاتل ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي ( في سبيل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تقاتل ) ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( أخرى ) مبتدأ مرفوع « 2 » ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ( كافرة ) نعت لأخرى مرفوع مثله . . والخبر محذوف تقديره تقاتل في سبيل الطاغوت ( يرون ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون . . والواو فاعل و ( هم ) ضمير متّصل مفعول به ( مثلي ) حال منصوبة وعلامة النصب الياء و ( هم ) ضمير متّصل مضاف إليه ( رأي ) مفعول مطلق منصوب ( العين ) مضاف إليه مجرور . ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يؤيّد ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( بنصر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يؤيّد ) ،
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة تقاتل ، وجاز البدء بالنكرة لأنها في موضع التفصيل . ( 2 ) يجوز أن يكون معطوفا على لفظ فئة . . فلا ضرورة لتقدير خبر بل لتقدير نعت .