الإعراب :
( كدأب ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف لمبتدأ مقدّر تقديره دأبهم « 1 » ، ( آل ) مضاف إليه مجرور ( فرعون ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة فهو ممنوع من الصرف للعلميّة والعجمة ( الواو ) عاطفة ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ معطوف على آل فرعون « 2 » ، ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( كذّبوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( كذّبوا ) و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( الفاء ) عاطفة وفيها معنى السببيّة ( أخذ ) فعل ماض و ( هم ) ضمير متّصل مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بذنوب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخذ ) وقد ضمّن معنى أهلك و ( هم ) ضمير متّصل مضاف إليه ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( شديد ) خبر مرفوع ( العقاب ) مضاف إليه مجرور .
جملة : « دأبهم ) كدأب آل فرعون » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كذّبوا » لا محلّ لها تفسيريّة للاستئنافيّة « 3 » .
وجملة : « أخذهم اللّه » لا محلّ لها معطوفة على جملة كذّبوا .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بمصدر مقدّر ، وفي تقديره أقوال : الأول : كفروا كفرا كعادة آل فرعون الثاني : عذّبوا عذابا كدأب آل فرعون ، الثالث : بطل انتفاعهم بالأموال والأولاد كعادة آل فرعون ، الرابع : كذّبوا تكذيبا كدأب آل فرعون ( ذكر ذلك أبو البقاء العكبري ) .
( 2 ) أو في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة كذّبوا بآياتنا . . والجملة لا محلّ لها معطوفة على جملة ( دأبهم . . . ) .
( 3 ) أو هي استئناف بياني ، أو هي خبر إذا أعرب الموصول ( الذين ) مبتدأ بإتمام الكلام عند قوله آل فرعون . . أو هي في محلّ نصب حال بتقدير قد أي مكذّبين .