ح ي ن لفظان ، 35 مرّة : 27 مكّيّة ، 8 مدنيّة في 23 سورة : 19 مكّيّة ، 4 مدنيّة
حين 34 : 26 - 8 حينئذ 1 : 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الحين : الهلاك ، حان يحين حينا ، وكلّ شيء لم يوفّق للرّشاد فقد حان حينا .
والحائنة : النّازلة ذات الحين ، والجميع : الحوائن .
وحيّنه اللّه فتحيّن .
والحين : وقت من الزّمان ، تقول : حان أن يكون ذلك يحين حينونة .
وحيّنت الشّيء : جعلت له حينا ، والتّحيين : أن تحلب النّاقة في اليوم مرّة واحدة : تقول : حيّنها ، إذا جعل لها ذلك الوقت ، وهي محيّنة .
وحينئذ : تبعيد لقولك الآن . فإذا باعدوا بين الوقت باعدوا ب « إذ » فقالوا : حينئذ ، خفّفوا الهمزة فأبدلوها ياء فكتبوا حينيذ .
والحين : يوم القيامة . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ]
( 3 : 304 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : قال أبو حزام : قال : هذا حين تثمر النّخل ، وأثمر النّخل ، نصب « حين » ورفع .
( 1 : 162 )
والتّحيين : أن تحيّن الشّاة ، يقال : حيّنتها ، إذا حليتها من غدوة إلى مثلها ، ومن اللّيلة إلى مثلها . ( 1 : 197 )
يقال : لقيته حين وارى دمس دمسا ، أي حين اختلط الظّلام . ( 1 : 244 )
في حديث النّبيّ : « تحيّنوا نوقكم » التّحيين : أن تحلبها مرّة واحدة ، يقال : قد حيّنها ، إذا جعل لها ذلك الوقت . ( أبو عبيد 1 : 459 )
أحينت الإبل ، إذا حان لها أن تحلب أو يعكم عليها .
وأحين القوم . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ]
( الأزهريّ 5 : 256 )