وفي الحديث تكرّر « ذكر الحريم » فحريم البئر وغيره : ما حولها من مرافقها وحقوقها الّتي يلقى فيها ترابها ، أي البئر الّتي يحفرها الرّجل في موات ، ليس لأحد أن ينزل فيه ولا ينازعه عليه .
وحريم البئر العادية : خمسون ذراعا .
وحريم الدّار : حقوقها .
وحريم قبر الحسين عليه السّلام : خمس فراسخ من أربع جوانبه ، وفي رواية « فرسخ في فرسخ من أربع جوانبه » .
وفي أخرى « خمسة وعشرون ذراعا من ناحية رجليه وخمسة وعشرون ذراعا من ناحية رأسه » . ( 6 : 37 )
مجمع اللّغة : مادّة « حرم » وما تصرّف منها تفيد معنى المنع :
1 - حرمه الشّيء يحرمه حرما وحرمانا : منعه إيّاه .
واسم المفعول منه : محروم .
والمحروم أيضا : الممنوع عن الخير ، وهو التّعس الشّقيّ .
والمحروم : الّذي لا يجد ما يدفع حاجته ، وهو متعفّف لا يسأل النّاس .
2 - الحرام : ضدّ الحلال ، وهو الممنوع إمّا بتشريع أو بصرف عنه .
وحرّم الشّيء تحريما : جعله حراما ، أي ممنوعا ، سواء كان هذا المنع بحكم شرعيّ أو صرف عن ملابسته بصارف ، أو حيلولة بين المحرّم والمحرّم عليه قهرا . واسم المفعول محرّم ، ومؤنّثه محرّمة .
والبيت المحرّم ، هو الكعبة .
3 - المسجد الحرام والبيت الحرام والشّهر الحرام :
سمّيت بذلك لأنّ اللّه حرّم فيها كثيرا ممّا ليس محرّما في غيرها .
4 - والحرم : ما يحميه الرّجل ويدافع عنه .
والحرم : ما لا يحلّ انتهاكه . وبهذا المعنى الأخير سمّيت مكّة وما حولها .
5 - وأحرم الرّجل بالحجّ أو العمرة فهو محرم وحرام ؛ وجمعه : حرم بضمّتين . وإنّما وصف بذلك ، لأنّه يحرم عليه ما كان له حلالا من قبل ، كالصّيد والنّساء . أو لأنّه دخل بذلك في عهد وحرمة من أن يعتدى عليه ، كما كانت عادة العرب .
6 - والأشهر الأربعة الحرم هي ذو القعدة ، وذو الحجّة ، والمحرّم ، ورجب . سمّيت بذلك ، لأنّ اللّه حرّمها من عهد قديم ، والتزمت العرب تحريمها .
7 - والحرمة : ما لا يحلّ انتهاكها ، أو ما وجب القيام بها من حقوق اللّه ، وحرم التّفريط فيه ؛ وجمعها :
حرمات . ( 1 : 241 )
محمّد إسماعيل إبراهيم : [ نحو مجمع اللّغة ملخّصا وأضاف : ]
المحروم : الممنوع ممّا يحبّ ويتطلّع إليه . ( 1 : 130 )
العدنانيّ : البطّانيّة لا الحرام :
ويسمّون الدّثار الصّوفيّ الّذي نلتحف به في الشّتاء :
حراما .
وقد أطلق مؤتمر مجمع اللّغة العربيّة بالقاهرة على ذلك الدّثار اسم « بطّانيّة » في جلسته العاشرة ، بتاريخ 27 آذار 1962 ، الصّفحة 131 من المجلّد الرّابع ، من مجموعة المصطلحات العلميّة والفنّيّة ، في فصل « ألفاظ
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 559
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥٥٩