والحروقاء : مثله .
والفعل اللّازم : الاحتراق .
والإحراق والتّحريق : في النّار .
والحاروق : المحمودة الخلاط .
وحرّقته باللّوم وأحرقته : سواء .
والحريقة على « فعيلة » : الماء يغلى ثمّ يذرّ عليه الدّقيق ويلعق ، وقيل : الحروقة ، وقد أحرقنا حريقة وحروقة ، وهي الحراقة أيضا .
والحرق : الرّيش من الطّير الّذي انحسر ريشه .
ورجل حرقريقة : حديد ، وحرقة : مثله ، وهو الشّجاع .
وسيف حرقة وحرّاقة : ماض ، وحاروقة : مثله .
ورجل حراق وحراق : يفسد كلّ شيء .
وماء حراق : زعاق .
والمحروق : السّفّود . وقيل : هو الّذي زالت حارقته .
والشّمروخ الّذي يلقح به النّخل : الحرق ؛ والجميع :
حرقة وأحراق وحروق .
والحرقوة : أعلى اللّهاة من الحلق . ( 2 : 347 )
الجوهريّ : الحرق بالتّحريك : النّار ، يقال : في حرق اللّه .
والحرق أيضا : احتراق يصيب الثّوب من الدّقّ ، وقد يسكّن .
وأحرقه بالنّار وحرّقه ، شدّد للكثرة .
وتحرّق الشّيء بالنّار واحترق ؛ والاسم : الحرقة والحريق .
وحرقت الشّيء حرقا : بردته وحككت بعضه ببعض . ومنه قولهم : حرق نابه يحرقه ويحرقه ، أي سحقه حتّى سمع له صريف .
وفلان يحرق عليك الأرّم غيظا .
وحرق شعره بالكسر ، أي تقطّع ونسل ، فهو حرق الشّعر والجناح .
وسحاب حرق ، أي شديد البرق .
ويقال : ماء حراق بالضّمّ مخفّف : للشّديد الملوحة .
وفرس حراق العدو ، إذا كان يحترق في عذوه .
والحراق والحراقة : ما تقع فيه النّار عند القدح ، والعامّة تقوله بالتّشديد . والحروقاء لغة فيه .
والحرّاقة بالتّشديد والفتح : ضرب من السّفن فيها مرامي نيران يرمى بها العدوّ في البحر .
والحارقتان : رؤوس الفخذين في الوركين . ويقال :
هما عصبتان في الورك .
والمحروق : الّذي انقطعت حارقته . ويقال : الّذي زال وركه .
والحرقان : المذح ، وهو اصطكاك الفخذين .
والمحارقة : المجامعة . [ واستشهد بالشّعر 4 مرّات ]
( 4 : 1457 )
ابن فارس : الحاء والرّاء والقاف أصلان : أحدهما :
حكّ الشّيء بالشّيء مع حرارة والتهاب ، وإليه يرجع فروع كثيرة . والآخر : شيء من البدن .
فالأوّل : قولهم : حرقت الشّيء ، إذا بردت وحككت بعضه ببعض .
والعرب تقول : « هو يحرق عليك الأرّم غيظا » وذلك إذا حكّ أسنانه بعضها ببعض . والأرّم هي الأسنان .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 502
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥٠٢