في حديث عليّ أنّه سئل عن امرأته وقد جمعها إليه :
كيف وجدتها ؟ فقال : « وجدتها حارقة طارقة فائقة » .
طارقة ، أي طرقت بخير .
وروي عن عليّ رضي اللّه عنه أيضا أنّه قال : « كذبتكم الحارقة ما قام لي بها إلّا أسماء بنت عميس » .
والحارقة : النّكاح على الجنب . ( الأزهريّ : 4 : 45 )
ثعلب : الحارقة : هي الّتي تقام على أربع . وقال عليّ رضي اللّه عنه : « ما صبر على الحارقة إلّا أسماء بنت عميس » .
( ابن سيده 2 : 575 )
ابن دريد : حرق ناب البعير يحرق وصرف يصرف ، إذا حكّ أحد نابيه على الآخر تهديدا ووعيدا ، وهو من فحول الإبل ، خاصّة من النّوق - زعموا - ومن الأعياء .
ويقال : فلان يحرق عليك الأرّم ، أي يصرف بأنيابه تغيّظا .
وحرقت الحديدة بالمبرد أحرقها حرقا ، إذا بردتها .
وحرق الرّجل فهو محروق ، إذا زال حقّ وركه .
وأحرقت الشّيء بالنّار إحراقا وحرّقته تحريقا .
وامرأة حارقة ، قالوا : ضيّقة الفرج . وفي حديث عليّ عليه السّلام : « خير النّساء الحارقة » .
والحرقة : قبيلة من العرب ، ومحرّق : لقب ملك من ملوكهم . . .
والحريق : اشتعال النّار .
والحرّاق : ما اقتبست منه النّار ، وكانوا يتّخذونه من الشّعر ، إذا وقع فيه السّقط اشتعل .
وثوب فيه حرق وحرق : من أثر دقّ القصّار أو غيره . كلام عربيّ صحيح .
والحرقان : المذح في الفخذين من احتكاكهما في المشي .
وشعر حرق وريش حرق ، إذا قلّ وضعف .
وقد سمّت العرب : حراقا وحريقا . وحريق وحرقة ابن النّعمان بن المنذر وابنته .
وماء حراق : ملح . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ]
( 2 : 139 )
أبو مالك : هذه نار حراق وحراق : تحرق كلّ شيء . ( الأزهريّ 4 : 46 )
ورجل حراق ، وهو الّذي لا يبقي شيئا إلّا أفسده .
وسنة حراق ، وناب حراق : يقطع كلّ شيء . ( الأزهريّ 4 : 47 )
الأزهريّ : قال بعضهم : الحارقة : الإبراك .
( 4 : 45 )
ألقى اللّه الكافر في حارقته ، أي في ناره .
والحرق : الغضابى من النّاس .
وحرق الرّجل ، إذا ساء خلقه . ( 4 : 47 )
الصّاحب : [ نحو الخليل وأضاف : ] الحرق : حرق أحد النّابين بالآخر . حرق نابه ويحرق ويحرق حرقا وحروقا : من الغيظ . وحريق النّاب : كصريف الباب .
وحروق النّاب : محدث ، وهو تحريق على الأرّم .
ونار حراق وحراق .
والحرق : من حرق النّار ، وفي الحديث : « الحرق والغرق والشّرق شهادة » .
والحرّوق والحرّاق : ما تورى به النّار ،
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 501
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥٠١