الخلنج . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والمحبرة ، بفتح الميم والباء ، والمحبرة بفتح الميم وضمّ الباء : موضع الحبر ، ومثلها من الكلام : الميسرة ، والميسرة ، والمفخرة ، والمفخرة . [ ثمّ ذكر له نظائر كثيرة ]
وقال الجوهريّ فيها : المحبرة بكسر الميم ، وإنّما أخذها من الفارابيّ ، والصّواب ما ذكرت . . . ويقال لبائع الحبر الّذي يكتب به : الحبريّ ، ولبائع الحبرة من البرود : الحبريّ ، ولا يقال لأحدهما : حبّار .
وقدح محبّر : أجيد بريه . ( 2 : 460 )
الفيّوميّ : الحبر : العالم ؛ والجمع : أحبار ، مثل حمل وأحمال . والحبر بالفتح لغة فيه ؛ وجمعه : حبور ، مثل فلس وفلوس . واقتصر ثعلب على الفتح ، وبعضهم أنكر الكسر .
والمحبرة : معروفة ، وفيها لغات ؛ أجودها فتح الميم والباء . والثّانية بضمّ الباء ، مثل المأدبة والمأدبة ، والمقبرة والمقبرة . والثّالثة كسر الميم لأنّها آلة ، مع فتح الباء ؛ والجمع : المحابر .
وحبرت الشّيء حبرا من باب « قتل » : زيّنته وفرّحته ؛ والحبر بالكسر : اسم منه فهو محبور . وحبّرته بالتّثقيل : مبالغة .
والحبرة وزان عنبة : ثوب يمانيّ من قطن أو كتّان مخطّط ، يقال : برد حبرة على الوصف ، وبرد حبرة على الإضافة ؛ والجمع : حبر وحبرات ، مثل عنب وعنبات .
[ إلى أن قال : ]
الحبر بفتحتين : صفرة تصيب الأسنان ، وهو مصدر .
حبرت الأسنان من باب « تعب » وهو أوّل القلح .
والحبر وزان « إبل » اسم منه ، ولا ثالث لهما في الأسماء .
قال بعضهم : الواحدة : حبرة بإثبات الهاء ، كما تثبت في أسماء الأجناس للوحدة ، نحو تمرة ونخلة .
فإذا اخضرّ فهو قلح ، فإذا تركّب على اللّثة حتّى تظهر الأسناخ فهو الحفر .
والحبارى : طائر معروف ، وهو على شكل الإوزّة ، برأسه وبطنه غبرة ، ولون ظهره وجناحيه كلون السّمانى غالبا ؛ والجمع : حبابير وحباريات على لفظه أيضا .
والحبرور : وزان « عصفور » فرخ الحبارى .
( 1 : 117 )
الفيروزاباديّ : الحبر بالكسر : النّقس ، وموضعه : المحبرة بالفتح لا بالكسر ، وغلط الجوهريّ ، وحكي محبرة بالضّمّ كمقبرة وقد تشدّد الرّاء ، وبائعه :
الحبريّ لا الحبّار .
والعالم أو الصّالح ويفتح فيهما ؛ جمعه : أحبار وحبور .
والأثر أو أثر النّعمة ، والحسن ، والوشي ، وصفرة تشوب بياض الأسنان كالحبر والحبرة والحبرة والحبر والحبرة بكسرتين فيهما ، وقد حبرت أسنانه كفرح ؛ جمعه : حبور ، والمثل والنّظير .
وبالفتح : السّرور كالحبور والحبرة والحبرة محرّكة ، وأحبره : سرّه .
والنّعمة كالحبرة ، وبالتّحريك : الأثر كالحبار والحبار ، وقد حبر جلده : ضرب فبقي أثره .
وحبرت يده : برئت على عقدة في العظم .
وككتف : النّاعم الجديد كالحبير .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 635
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٦٣٥