استشهد بشعر ] ( 9 : 144 )
الرّاغب : يقال : ثبّطه المرض وأثبطه ، إذا حبسه ومنعه ، ولم يكد يفارقه . ( 78 )
الزّمخشريّ : ثبّطه عن الأمر : ريّثه فتثبّط ، وما ثبّطك عن ذلك ؟
وغلام ثبط وجارية ثبطة : فيهما كسل وثقل . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وفرس ثبط : ثقيل النّزو على الحجر .
( أساس البلاغة : 43 )
استأذنت سودة رسول اللّه صلّى اللّه تعالى عليه وآله وسلّم ليلة المزدلفة أن تدفع قبله ، وقبل حطمة النّاس ، وكانت امرأة ثبطة ، فأذن لها . والثّبط : من التّثبّط كالفقير من الافتقار ، والقياس في فعلهما : ثبط وفقر .
( الفائق 1 : 163 )
الطّبرسيّ : التّثبيط : التّوقيف عن الأمر بالتّزهيد فيه ، ومثله التّربيث . ( 3 : 34 )
مثله الطّباطبائيّ . ( 9 : 289 )
النّيسابوريّ : والتّثبيط : ردّ الإنسان عن الفعل الّذي همّ به . ( 10 : 97 )
أبو حيّان : ثبطه عن الأمر : أبطأ به عنه ، وناقة ثبطة أي بطيئة السّير . وأصل التّثبيط : التّعويق ، وهو أن يحول بين الإنسان وبين أمر يريده بالتّزهيد فيه . ( 5 : 35 )
الفيّوميّ : ثبّطه تثبيطا : قعد به عن الأمر ، وشغله عنه ، ومنعه تخذيلا ونحوه . ( 1 : 80 )
الفيروز اباديّ : ثبطه عن الأمر : عوّقه ، وبطّأ به عنه كثبّطه فيهما ، وشفته ورمت ثبطا وثبطا ، وعلى الأمر :
وقفه عليه ، فتثبّط : توقّف .
والثّبط ككتف : الأحمق في عمله ، والضّعيف ، والثّقيل منّا ومن الخيل ، وهي بهاء ، وقد ثبط كفرح ، الجمع : أثباط وثباط .
وأثبطه المرض : لم يكد يفارقه . ( 2 : 365 )
محمود شيت : ثبط يثبط ثبطا : ضعف وثقل ، ويثبط : حمق في عمله ، فهو ثبط ، جمعه : أثباط وثباط .
ثبط الجنديّ عن الهجوم : عوّقه وبطّأ به .
ثبّطه عن الواجب : عوّقه وبطّأ به ، يقال : يعمل العدوّ على تثبيط المعنويّات : يعمل على إضعافها .
( 1 : 121 )
المصطفويّ : قد سبق قولنا في « ثبت » : أنّ بينه وبين « الثّبط » اشتقاق أكبر ، وإنّ مفهومهما من نوع واحد ، ويظهر من موارد استعمال هذه المادّة : أنّها حقيقة في الثّبوت الباطنيّ ، والمعنويّ ، والفكريّ .
ويدلّ عليه سابق الآية
وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً
التّوبة : 46 ، فمورد الكلام في ثبوت الإرادة ونفيها ، ثمّ بعد انتفاء الإرادة قيل لهم في المرتبة الثّانية : اقعدوا واثبتوا مع القاعدين .
ويؤيّد ما ذكرنا كون حرف الطّاء من حروف الاستعلاء والتّفخيم ، وحرف التّاء من حروف الاستفال والتّرقيق .
فهذه الحيثيّة « الثّبوت والممدوديّة قلبا » محفوظة في موارد استعمالها ، وكلّ من معاني الحبس والتّوقيف والبطء والثّقل والرّيث والثّبوت والشّغل والقعود والملازمة ؛ منظور من هذه الحيثيّة .