وبرّق بعينه تبريقا ، إذا لألأها من شدّة النّظر .
والبراق : دابّة يركبها الأنبياء .
والأباريق : جمع إبريق .
والبرقان : جمع برقانة ، وهي جرادة تلوّنت بخطوط صفر وسود . ( 5 : 155 )
المؤرّج السّدوسيّ : برّق فلان تبريقا ، إذا سافر سفرا بعيدا . وبرّق منزله ، أي زيّنه وزوّقه . وبرّق فلان في المعاصي ، إذا لجّ فيها . وبرّق بي الأمر ، أي أعيا عليّ .
( الأزهريّ 9 : 134 )
اليزيديّ : برق وجهه بالدّهن يبرق برقا وله بريق ، وكذلك برقت الأديم أبرقه برقا ، وبرّقته تبريقا .
( ابن فارس 1 : 225 )
ابن شميّل : البرقة : ذات حجارة وتراب ، وحجارتها الغالب عليها البياض ، وفيها حجارة حمر وسود ، والتّراب أبيض أعفر ، وهو يبرق لك بلون حجارتها وترابها ، وإنّما برّقها اختلاف ألوانها وتنبت أسنادها وظهرها البقل والشّجر نباتا كثيرا ، يكون إلى جنبها الرّوض أحيانا . ( الأزهريّ 9 : 132 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : البرق : ما دفع في السّيل من قبل الجبل . ( ابن فارس 1 : 226 )
قطرب : الأبرق : الجبل يعارضك يوما وليلة ، أملس لا يرتقى . ( ابن فارس 1 : 226 )
أبو عبيدة : برق الرّجل وأبرق ، إذا أوعد وتهدّد ، وكذلك برقت السّماء وأبرقت . والاختيار في هذا برق الرّجل وبرقت السّماء .
مثله أبو زيد . ( فعلت وأفعلت : 3 )
أبو زيد : إذا أدمت الطّعام بدسم قليل قلت : برقته أبرقه برقا .
مثله اللّحيانيّ . ( الأزهريّ 9 : 133 )
البرقة : قلّة الدّسم في الطّعام .
ويقال : أبرق الرّجل ، إذا أمّ البرق ، أي قصده .
ومرّت بنا اللّيلة سحابة برّاقة وبارقة .
( الأزهريّ 9 : 199 )
نحوه اللّحيانيّ . ( ابن فارس 1 : 221 )
البروق : شجرة ضعيفة . ( ابن فارس 1 : 225 )
الأصمعيّ : برقت السّماء ورعدت ، وبرق الرّجل يبرق ورعد يرعد ، إذا تهدّد . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( الأزهريّ 9 : 131 )
نحوه ابن السّكّيت . ( إصلاح المنطق : 226 )
برق السّقاء يبرق برقا ، وذلك إذا أصابه الحرّ ، فيذوب زبده ويتقطّع فلا يجتمع ، يقال : سقاء برق .
الأبرق والبرقاء : حجارة رمل مختلطة ، وكذلك البرقة . ( الأزهريّ 9 : 132 )
يقال : أبرق فلان بسيفه إبراقا ، إذا لمع به .
ويقال : رأيت البارقة : ضوء برق السّيوف .
ويقال : مرّت بنا اللّيلة بارقة ، أي سحابة فيها برق ، فما أدري أين أصابت .
والعرب تقول : « هو أعذب من ماء البارقة » .
( ابن فارس 1 : 222 )
البرقان : ما اصفرّ من الجراد وتلوّنت فيه خطوط واسودّ ، ويقال : رأيت دبا برقانا كثيرا في الأرض ، الواحدة : برقانة ، كما يقال : ظبية أدمانة وظباء
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 318
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٣١٨