تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 593

مساهمون:

ص٥٩٣
للسّحت . ولا سيّما أنّ سماع الكذب يشبه أكل ما صدر من فم الكاذب . 16 - كما أنّ صيغة ( آكلين ) وردت ثلاث مرّات : مرّتين بالرّفع مؤكّدتين بلام التّأكيد إنذارا بالعذاب في الآخرة ، ومرّة بالنّصب بلام التّأكيد إشعارا بالنّعمة في الدّنيا : 1 -
إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ
الصّافّات : 64 - 66 2 -
لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ
الواقعة : 52 وقد سبق أنّ طعام الآخرة لا نهاية له فجاء مع ( من ) متلوّا مباشرة في « 1 » ب
فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ
أي أنّهم بصدد أكل كلّ ما عندهم ، إلّا أنّ البطون تمتلأ والطّعام لا ينتهي ؛ إشعارا بأنّهم باقون بعد مع بعد الدّار واختلاف الحياة على حيوانيّتهم الّتي عاشوا وماتوا عليها . 3 -
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ
المؤمنون : 20 كما جاءت لفظة شاربين خمس مرّات بنفس السّياق : مرّتين بالرّفع ، إنذارا للعذاب في الآخرة ، وثلاث مرّات بالنّصب تبشيرا وتذكيرا للنّعمة ، منها مرّتين أيضا في الآخرة ، ومرّة في الدّنيا : 1 -
فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
الواقعة : 54 2 -
فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
الواقعة : 55 3 -
نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ
النّحل : 66 4 -
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
الصّافّات : 45 ، 46 5 -
وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
محمّد : 15 ويلاحظ أنّ اللّفظين « آكلين » و « شاربين » للنّعم جاءا في الجميع عقيب لام النّفع : ( للآكلين ) و ( للشّاربين ) . 17 - وجاء الأكل مع الشّرب ، أو الطّعام والشّراب في القرآن في آيات : 1 -
يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
المؤمنون : 33 2 -
كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ
البقرة : 60 3 -
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
البقرة : 187 4 -
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا
الأعراف : 31 5 -
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً
مريم : 26 6 -
فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ
البقرة : 259 7 -
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *
الطّور : 19 ، والمرسلات : 43 8 -
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ
الحاقّة : 24 9 -
يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ
ص : 51 يلاحظ أوّلا : أنّه قد تقدّم الأكل أو الطّعام في الجميع على الشّرب مشيا على ما هو الواقع في أصالة الغذاء وتفرّع الشّراب . وربّما إشارة إلى أنّ الشّرب ينبغي أن يكون بعد الأكل لا قبله . ثانيا : أنّ الآيات السّتّ الأولى راجعة إلى طعام الدّنيا