تكون همزته همزة وصل مثل : قد إستبرق المكان : لمع بالبرق .
هنالك أسماء كثيرة تبدأ ب « أس أو إس أو إست » كالإسفنج والإسفين « يونانيّتان » ، والأستاذ « فارسيّ معرّب » ، والإسترلينيّ والإستركنين - مادّة سامّة جدّا - وإستنبول ، وأستراليا ، وجميعها تكتب بهمزة القطع لا همزة الوصل ، الّتي تكتب بها الأفعال السّداسيّة على وزن « استفعل » ، كاستبسل ، واستقام ، واستعدّ .
ويرى « التّهذيب » أنّ الإستبرق كلمة عربيّة ، وقع وفاق بين حروفها في العجميّة والعربيّة .
وقد ذكر « الإستبرق » أربع مرّات في القرآن الكريم منها قوله تعالى :
وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ
الكهف : 31 ، وهمزاتها جميعا همزة قطع .
ووردت كلمة « إستبرق » في جميع المعاجم ، بهمزة قطع وفي حرف الهمزة في معظم المعاجم الحديثة ، وفي فصل الهمزة أيضا في معظم المعاجم القديمة ، وذكرت في حرفي الهمزة والباء أو في فصلي الهمزة والباء في البعض الآخر .
ووردت في « التّهذيب » في مادّة « ستبرق » . وخيّل إلى الشّهاب وحده في « العناية » أنّ الهمزة همزة وصل ، وهو وهم .
ونقل ابن جنّيّ في كتاب « الشّواذّ » عن ابن محيصن في قوله تعالى :
بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
الرّحمن : 54 ، قال : وكأنّه توهّمه فعلا .
وقال الفاسيّ ، شيخ الزّبيديّ « صاحب التّاج » : الصّواب في « إستبرق » أن يذكر في فصل الهمزة ، لأنّه عجميّ إجماعا ، وهمزته همزة قطع في صحيح الكلام ، وليس مأخوذا من « البرق » حتّى يتوهّم أنّه « استفعل » .
لذا لا تكتب كلمة « إستبرق » إلّا بهمزة قطع . ( 15 )
المصطفويّ : قد ظهر أنّ لغات « برق ، إبريق ، إستبرق » أصلها فارسيّة وقد عرّبت ، وليست مأخوذة من هذه المادّة .
برق معرّبة من كلمة « برّه » .
إبريق معرّبة من كلمة « آب ريز » .
إستبرق معرّبة من كلمة « إستبره » .
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ * بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ
الواقعة : 17 و 18 ، أي بآنية مصوغة لصبّ الماء والغسل منها عند الغذاء والطّعام .
يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ
الدّخان : 53 ،
مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
الرّحمن : 54 .
يقال : السّندس : اللّطيف من الدّيباج ، والإستبرق :
الضّخيم منه .
ولم أجد مأخذا له في كتب اللّغة ، ولا يبعد أن نقول :
إنّ « البرق » يطلق على الحمل ، وهو الصّغير من الضّأن ، لظرافته وحسن خلقه ولطف صورته ، كما يطلق الإبريق على المرأة الحسناء .
وأمّا الإبريق فيطلق على إناء يصبّ منه الماء ؛ لكونه مصنوعا من فلزّ أبيض برّاق .
وأمّا الإستبرق فيطلق على لباس مأخوذ من ديباج يبرق ويلمع ، وهو منقول من فعل وأصله : إستبرق ، أي طلب بتلبّسه هذا اللّباس البرق واللّمعان ، ثمّ جعل