أقول : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « فكاثروه حتى دخلوا البيت ، فصاح به جبرائيل ، فقال : يا لوط ، دعهم يدخلوا ، فلمّا دخلوا أهوى جبرئيل عليه السّلام بإصبعه نحوهم ، فذهبت أعينهم ، وهو قول اللّه عزّ وجلّ :
فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ »
« 1 » .
وقيل : معناه أزلنا تخطيط وجوههم حتى صارت ممسوحة ، لا يرى أثر عين ، وذلك أن جبرائيل عليه السّلام صفق أعينهم بجناحه صفقة ، فأذهبها . والقصة مذكورة فيما مضى ، وتم الكلام . ثم قال :
فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ
أي : فقلنا لقوم لوط ، لما أرسلنا عليهم العذاب . ذوقوا عذابي ونذري
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ
أي أتاهم صباحا عذاب نازل بهم ، حتى هلكوا جميعا .
فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ
ووجه التكرار أن الأول عند الطمس ، والثاني عند الائتفاك . فكلما تجدد العذاب ، تجدد التقريع
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
مر معناه « 2 » .
* س 9 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة القمر ( 54 ) : الآيات 41 إلى 47 ]
وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ( 41 ) كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ ( 42 ) أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ ( 43 ) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ ( 44 ) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ( 45 )
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ ( 46 ) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ( 47 )
[ سورة القمر : 41 - 47 ] ؟ !
الجواب / أقول : قوله :
وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ :
أي ولقد جاء أهل بيته وعائلته وأتباعه - فرعون - معجزات موسى التسع .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 5 ، ص 548 ، ح 6 .
( 2 ) مجمع البيان : ج 9 ، ص 320 ، ومن أراد روايات أهل البيت عليهم السّلام في ذكر قصة هود عليه السّلام فليراجع الآيات ( 69 - 83 ) من سورة هود ، و ( 27 - 35 ) من ورة العنكبوت ، و ( 24 - 47 ) من سورة الذاريات .