تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 87

الآخرة ولا [ ينفعهم ] « 1 » إقرارهم وتوحيدهم . وهذا يدلّ على أنّ المنافقين ليسوا بمشركين . قوله : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ : يعني : وإذا قال لهم النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم والمؤمنون آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ أي : أكملوا إيمانكم بالفعل الذي ضيّعتموه كَما آمَنَ النَّاسُ أي : كما آمن المؤمنون المستكملون القول والعمل قالُوا : يقول بعضهم لبعض : أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ : أنؤمن كما آمن سفيه بني فلان وسفيه بني فلان ممّن آمن ووفّى ، يعيبونهم بالوفاء والكمال ، ولم يعلنوا ذلك للنبيّ عليه السّلام . قال اللّه : أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ ( 13 ) : أنهم سفهاء في تفسير الحسن . وفي تفسير السّدّيّ : ولا يعلمون أنّ اللّه يخبر نبيّه بقولهم . قال تعالى : وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ : يعني الكفّار في تفسير الحسن . وفي تفسير غيره من أصحابنا : إلى كبرائهم وقادتهم في الشرّ « 2 » . قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ ( 14 ) : بمحمّد وأصحابه . وتفسير الاستهزاء في هذا الموضع : إنّما نحن مخادعون محمّدا وأصحابه . يقول اللّه : اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ : أي اللّه يخدعهم بمخادعتهم رسوله . وقال في سورة النساء : إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ [ النساء : 142 ] . ذكروا عن الحسن قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : يجاء بالمستهزئين يوم القيامة فيفتح لهم باب من الجنّة ، فيدعون ليدخلوها ، فيجيئون ليدخلوها ، فإذا بلغوا الباب أغلق دونهم فيرجعون . ثمّ يدعون ليدخلوها ، فإذا بلغوا الباب أغلق دونهم فيرجعون . ثمّ يدعون ، حتّى إنّهم ليدعون فما