تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 230

من اللّه . وقال بعضهم : تَثْبِيتاً أي : احتسابا « 1 » قال الحسن : فمثلهم في نفقتهم كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ : أي بنشز من الأرض أَصابَها وابِلٌ : وهو المطر الشديد فَآتَتْ أُكُلَها : أي ثمرتها ضِعْفَيْنِ : أي مرّتين فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ : أي الطشّ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 265 ) . وقال الحسن : لا تخلف خيرها على كلّ حال ، كذلك لا تخلفهم نفقاتهم أن يصيبوا منها خيرا « 2 » . وقال بعضهم : يقول : ليس لعمل المؤمن خلف كما ليس لهذه الجنّة خلف على أي حال كان ، إن أصابها وابل وإن أصابها طلّ . قوله : أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَأَصابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ : والإعصار : الريح الشديدة التي فيها النار فَاحْتَرَقَتْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ( 266 ) : يقول : هل منكم من يودّ ذلك ؟ على وجه الاستفهام ، أي : ليس منكم من يودّ ذلك ، يقول : فاحذروا ألّا تكون منزلتكم عند اللّه كذلك ، أحوج ما تكونون إلى أعمالكم يحبطها ويبطلها ، فلا تقدرون منها على شيء ؛ فكما لا يسرّكم ذلك في حياتكم ، فكذلك لا يسرّكم ذلك في الآخرة . وهذا مثل ضربه اللّه لكم لعلّكم تتفكّرون . ذكروا أنّ الحسن قرأ هذه الآية فقال : مثل واللّه قلّ من يعقله من الناس ، حين كبرت سنّة ، وكثر عياله ، وأحوج ما يكون إلى جنّته . وإنّ أحدكم واللّه أحوج ما يكون إلى عمله إذا انقضت « 3 » الدنيا ومضت لحال بالها . وقال مجاهد : هذا مثل المفرّط في طاعة اللّه حتّى يموت . قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ : قال الحسن : هذا في النفقة الواجبة ؛ كانوا