بدون إيمان كالشجرة من دون جذر ، إذ قد تبقى عدة أيّام لكنها تجفّ آخر الأمر . مراحل القيامة : وردت الإشارة في الآيات - محل البحث - إلى سلسلة من الحوادث التي تقع عند حلول القيامة وبعدها :
1 - رجوع الأموات إلى الحياة : « يَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّورِ » .
2 - جمع المجرمين وحشرهم : « نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ » .
3 - تلاشي جبال الأرض ، ثم تبعثرها في كل مكان ، واستواء سطح الأرض تماماً :
« يَنسِفُهَا رَبّى نَسْفًا » .
4 - استماع الجميع لدعوة داعي اللَّه ، وانقطاع جميع الأصوات : « يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِىَ . . . » .
5 - عدم تأثير الشفاعة في ذلك اليوم بدون إذن اللَّه : « يَوْمَئِذٍ لَّاتَنفَعُ الشَّفعَةُ . . . » .
6 - إعداد اللَّه تعالى جميع خلقه للحساب بعلمه المطلق غير المتناهي « يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا » .
7 - خضوع الجميع في مقابل حكمه : « وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَىّ الْقَيُّومِ » .
8 - يأس الظالمين : « وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا » .
9 - رجاء المؤمنين لطف اللَّه ورحمته : « وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ . . . » .
وَكَذلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً ( 113 ) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ( 114 )
الآيات محل البحث - في الواقع - إشارة إلى مجموع ما مرّ في الآيات السابقة حول المسائل التربوية المرتبطة بالقيامة والوعد والوعيد ، فتقول : « وَكَذلِكَ أَنزَلْنهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا » .
التعبير ب ( كذلك ) إشارة إلى المطالب التي بيّنت قبل هذه الآية .
كلمة « عربيًّا » وإن كانت بمعنى اللغة العربية ، إلّاأنّها هنا إشارة إلى فصاحة القرآن وبلاغته وسرعة إيصاله للمفهوم والمراد من جهتين :
الأولى : إنّ اللغة العربية - بشهادة علماء اللغة في العالم - واحدة من أبلغ لغات العالم ، وأدبها من أقوى الآداب .
مختصر الامثل — صفحة 230
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٣٠