تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير القرآنى للقرآن — صفحة 1158

مساهمون:

ص١١٥٨
وفي جمع « المعارج » إشارة أخرى إلى أن هناك أكثر من معرج ، وأن لكل سماء معرجها الذي يعرج إليها منه ، أشبه بالمبني ذي الطوابق العديدة ، لكل طابق معرج يعرج فيه إليه . . ووصف اللّه سبحانه وتعالى بأنه ذو المعارج ، إشارة ثالثة إلى علو سلطانه ، وأن العذاب المرسل منه إلى الكافرين ، عذاب يسقط عليهم من سماوات عالية ، فلا يمكن لقوة أن تحول بينه وبين أن يهوى على رؤوس الكافرين . . إنه أشبه بالأحجار التي تهوى من السماء على رؤوس من هم في دائرة سقوطها . . قوله تعالى : *
« تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ . . »
هو إشارة إلى مدى هذا العلو الذي لتلك المعارج ، التي يقوم عليها سلطان اللّه ، وأن الملائكة والروح ، تصعد هذه المعارج في يوم . . ولكن أي يوم هو ؟ إنه يعدل خمسين ألف سنة من أزمان الدنيا . . أي أن ما يقطعه الملك في عروجه إلى السماء في يوم واحد ، يقطعه الإنسان في خمسين ألف سنة بأقوى ما يمكن أن يتوسل به من وسائل ، من صواريخ ، ومركبات كوكبية وغيرها . . والمراد بالروح ، إما أن يكون جبريل عليه السلام ، أو أرواح البشر ، أو مخلوقات من عالم الروح غير الملائكة . والمراد بهذا أنها مخلوقات ذات سرعة مطلقة من غير قيد المادة ومعوقاتها . . إنها أرواح ، لا أجساد لها . . وقوله تعالى : *
« فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا »
. .
التفسير القرآنى للقرآن — صفحة 1158 | عبد الكريم الخطيب