الآيتان [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 112 إلى 113 ]
وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ ( 112 ) وَلِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ ( 113 )
معاني المفردات
جَعَلْنا
: حكمنا حكما تكوينيا بحسب سنن الصراع وقوانين التغيير ، وليس فعلا تشريعيا ، وجعل - كما يقول الراغب - لفظ عام في الأفعال كلها ، وهو أعمّ من فعل وصنع وسائر أخواتها . ويتصرف على خمسة أوجه حيث يجري مجرى صار وطفق ، وأوجد ، وفي إيجاد شيء من شيء وتكوينه منه .
وفي تصيير الشيء على حالة دون حالة ، وفي الحكم بالشيء على الشيء حقا كان أو باطلا « 1 » .
زُخْرُفَ الْقَوْلِ
: القول المموّه ، المزيّن الذي يستحسن ظاهره ولا
هامش
( 1 ) انظر : مفردات الراغب ، ص : 92 .