الآيتان [ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 47 إلى 48 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً ( 47 ) إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً ( 48 )
معاني المفردات
نَطْمِسَ
: الطمس : إزالة الأثر بالمحو ، والطامس والداثر والدارس بمعنى واحد .
أَدْبارِها
: جمع دبر ، وأصله من الدّبر يقال : دبره يدبره دبرا فهو دابر إذا صار خلفه ، والدابر التابع ، وقوله :
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
[ المدثر : 33 ] ، معناه تبع النهار ، والتدبير إحكام أدبار الأمور وهي عواقبها .
افْتَرى
: اختلق وكذب ، وأصله من خلق الأديم يقال : فريت الأديم