فقال لها : إن هذا التمر ليس بجيّد ، وفي البيت أجود منه ، وذهب بها إلى بيته فضمّها إلى نفسه فقبّلها ، فقالت له : اتّق اللّه ، فتركها وندم ، وأتى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وذكر له ذلك ، فنزلت الآية ؛ عن عطاء » « 1 » .
دعوة إلهية
في هذه الآيات دعوة للمؤمنين إلى الإسراع في الحصول على المغفرة من اللّه بالعمل على تحصيل أسبابها ، التي جعلها اللّه في الانسجام مع خطّه المستقيم في العقيدة والتشريع ، وفي الوصول إلى الجنّة الواسعة التي عرضها السماوات والأرض في إيحاء بالامتداد الواسع . . . ولعلّ في هذه الدعوة إلى الإسراع ، بعض الإيحاء بأنّ العمر الذي يعيشه الإنسان فرصة سانحة قد لا تمتد طويلا ، فمن الممكن أن يكون قصيرا لا يتسع للانتظار الطويل ، فلا بدّ من اغتنامه كفرصة لا تعوّض ، ممّا يقتضي بذلك الجهد في اتجاه الطاعة بأسرع وقت ممكن للحصول على نتائجها الدنيوية والأخروية .
وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
بالسير في خط الطاعة والبعد عن خط المعصية بالالتزام بأوامر اللّه ونواهيه من خلال الإسلام في عقائده ومفاهيمه وشرائعه ، فإنه السبيل الأقوم للحصول على مغفرة اللّه سبحانه .
صفات المتقين
وقد ذكر المفسّرون وجوها في تفسير المراد من قوله :
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ
هامش
( 1 ) مجمع البيان ، ج : 2 ، ص : 839 .