[ 81 ] فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم 186
[ 82 ] فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 187
[ 83 ] فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي 187
[ 84 ] ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله 188
[ 85 ] ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا 190
[ 86 ] وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولوا الطول 191
[ 87 و 88 ] رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون * لكن 191
[ 89 و 90 ] أعد الله لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز 192
[ 91 و 92 ] ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون 192
[ 93 و 94 ] إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع 194
[ 95 ] سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم 195
[ 96 ] يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم 196
[ 97 و 98 ] الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله 196
[ 99 ] ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله 197
[ 100 ] والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان 197
[ 101 ] وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق 200
[ 102 ] وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن 200
[ 103 ] خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن 201
[ 104 ] ا لم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو 201
[ 105 ] وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم 203
[ 106 ] وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم 204
[ 107 و 108 ] والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن 204
[ 109 ] ا فمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه 210
[ 110 ] لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم 210
[ 111 ] إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في 211
[ 112 ] التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون 212
[ 113 - 115 ] ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى من 213
نفحات الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 637
مساهمون: الشيخ محمد النهاوندي
ص٦٣٧