وعنه عليه السّلام أنّه سئل : الأوصياء طاعتهم مفروضة ؟ قال : « نعم ، هم الّذين قال اللّه :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
« 1 » وهم الّذين قال اللّه :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
الآية « 2 » .
وعن ( الخصال ) ، في احتجاج عليّ عليه السّلام على أبي بكر ، قال : « فأنشدك باللّه ، ألي الولاية من اللّه مع ولاية رسوله في آية زكاة الخاتم أم لك ؟ » قال : بل لك « 3 » .
وفيه في تعداد مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، قال عليه السّلام : « وأمّا الخامسة والسّتّون : فإنّي كنت اصلّي في المسجد فجاء سائل وأنا راكع ، فناولته خاتمي من إصبعي ، فأنزل اللّه :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية » « 4 » .
وفيه عنه صلوات اللّه عليه - في حديث - قال : « وليس بين الامّة خلاف أنّه لم يؤت الزّكاة أحد وهو راكع غير رجل » « 5 » .
في نقل كلمات الفخر الرازي وردّه
قال الفخر الرازي في تفسيره : روى عكرمة أنّ هذه الآية نزلت في أبي بكر . وروى عطاء عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه أنّها نزلت في عليّ بن أبي طالب ، [ و ] روي أن عبد اللّه بن سلام قال : لمّا نزلت هذه الآية قلت : يا رسول اللّه ، أنا رأيت عليّا تصدّق بخاتمه على محتاج وهو راكع ، فنحن نتولاه ؟
وروي عن أبي ذرّ رضى اللّه عنه ، أنّه قال : صليت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يوما صلاة الظّهر ، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد ، فرفع السّائل يده إلى السّماء وقال : اللّهمّ اشهد أنّي سألت في مسجد الرّسول فما أعطائي أحد شيئا ؛ وعليّ كان راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى ، وكان فيها خاتم ، فأقبل السّائل حتّى أخذ الخاتم بمرأى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : « اللّهمّ إنّ أخي موسى سألك فقال : ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري وأحلل عقدة من لساني - إلى قوله : - وأشركه في أمري ، فأنزلت قرآنا ناطقا :
سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً
« 6 » اللّهمّ وأنا محمّد نبيّك وصفيّك ، فاشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ، واجعل لي وزيرا من أهلي عليّا أخي اشدد به ظهري » .
قال أبو ذرّ : فو اللّه ، ما أتمّ رسول اللّه هذه الكلمة حتّى نزل جبرئيل فقال : يا محمّد ، اقرأ
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
إلى آخر الآية « 7 » .
ثمّ قال الفخر : قالت الشيعة : إنّ هذه الآية دالّة على أنّ الإمام بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله هو عليّ بن أبي
هامش
( 1 ) . النساء : 4 / 59 .
( 2 ) . الكافي 1 : 146 / 16 ، تفسير الصافي 2 : 45 .
( 3 ) . الخصال : 549 / 30 ، تفسير الصافي 2 : 45 .
( 4 ) . الخصال : 580 / 1 ، تفسير الصافي 2 : 45 .
( 5 ) . الاحتجاج : 255 ، تفسير الصافي 2 : 45 .
( 6 ) . القصص : 28 / 35 .
( 7 و 7 ) . تفسير الرازي 12 : 26 .