بقوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا
على مشاقّ التّكاليف ، وما يصيبكم من الشّدائد كالقحط ، والفقر ، والبلايا ، والأمراض ، وسائر المصائب ، أو على أداء الواجبات
وَصابِرُوا
في قتال أعداء اللّه في مواطن الحروب ، وفي أداء حقوق النّاس وتحمّل المكاره منهم ، أو على ترك المحرّمات .
وتخصيص المصابرة بالأمر بعد الأمر بمطلق الصّبر ، لاختصاصها بمزيد التّعب والمشقّة .
عن القمّي : عن الصادق عليه السّلام : « اصبروا على المصائب ، وصابروا على الفرائض » « 1 » .
وعن العيّاشي : عنه عليه السّلام : « اصبروا على المعاصي ، وصابروا على الفرائض » « 2 » .
وفي رواية : « اصبروا على دينكم ، وصابروا عدوّكم ممّن يخالفكم » « 3 » .
وعن ( المعاني ) : عنه عليه السّلام : « اصبروا على المصائب ، وصابروهم على الفتنة » « 4 » .
وعن الباقر عليه السّلام : « وصابروهم على التقيّة » « 5 » .
وَرابِطُوا
على الأئمّة ، كما عن الصادق عليه السّلام « 6 » . وفي رواية أخرى : « ورابطوا إمامكم » « 7 » . وفي أخرى : « رابطوا على ما تقتدون به » « 8 » .
أو المراد : رابطوا الصّلوات ، أي انتظروها واحدة بعد واحدة ، كما عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، معلّلا بأنّ المرابطة لم تكن حينئذ « 9 » .
وعن أبي سلمة ، أنّه قال : لم يكن في زمن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله غزو يرابط فيه ، وإنّما نزلت هذه الآية في انتظار الصّلاة بعد الصّلاة « 10 » .
ونقل أنّه ذكر انتظار الصّلاة بعد الصّلاة ، فقال أبو هريرة : فذلكم الرّباط ، ثلاث مرّات « 11 » .
ويحتمل إرادة القدر المشترك بين المعاني المذكورة ، ويؤيّده ما عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : « من الرّباط انتظار الصّلاة بعد الصّلاة » « 12 » .
ويحتمل أنّ يكون المعنى : أقيموا في الثّغور رابطين خيلكم فيها ، مترصّدين للغزو والجهاد ، كما هو ظاهر اللّفظ عند العرف .
عن القمّي رحمه اللّه : عن السجاد عليه السّلام : « نزلت في العبّاس وفينا ، ولم يكن الرّباط الذي أمرنا به ، وسيكون
هامش
( 1 ) . تفسير القمي 1 : 129 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 2 ) . تفسير العياشي 1 : 358 / 836 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 3 ) . تفسير العياشي 1 : 359 / 838 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 4 ) . معاني الأخبار : 369 / 1 ، وفيه : على التقية ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 5 ) . معاني الأخبار : 369 / 1 ، عن الصادق عليه السّلام ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 6 ) . الكافي 2 : 66 / 3 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 7 ) . تفسير العياشي 1 : 359 / 838 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 8 ) . معاني الأخبار : 369 / 1 ، تفسير الصافي 1 : 380 .
( 9 ) . مجمع البيان : 918 ، تفسير الصافي 1 : 381 .
( 10 و 11 ) . تفسير الرازي 9 : 156 .
( 12 ) . مجمع البيان 2 : 918 ، تفسير الصافي 1 : 381 .