قوله تعالى
أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ
مصدر ترب إذ افتقر والتصق بالتراب والقمي لا يقيه من التراب شيء .
قوله تعالى
ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا
عطف على اقتحم وثم للتراخي الذكري أو للبعد في الرتبة لتقدم الايمان على سائر الطاعات واشتراطها به .
قوله تعالى
وَتَواصَوْا
أوصى بعضهم بعضا .
قوله تعالى
بِالصَّبْرِ
على الطاعة .
قوله تعالى
وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
بالرحمة على الخلق . .
قوله تعالى
أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
اليمين أو اليمن . القمي قال :
أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) .
قوله تعالى
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ
الشمال أو الشؤم . . . والقمي قال : أعداء آل محمد ( ص ) .
قوله تعالى
عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ
مطبقة من أوصدت الماء طبقته ، وهمزه حفص وأبو عمرو من أصدته وكذا حمزة في الوصل .
تمّت وللّه الحمد سورة البلد وتفسيرها .