النبي ( ص ) يتزمل بثوبه وينام .
قوله تعالى
قُمِ اللَّيْلَ
للصلاة .
قوله تعالى
إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ
بدل من قليلا وقلّته بالنسبة إلى الكل .
قوله تعالى
أَوِ انْقُصْ مِنْهُ
من النصف أو القليل .
قوله تعالى
قَلِيلًا
إلى الثلث .
قوله تعالى
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ
إلى الثلثين فالتخيير بين قيام النصف والزائد عليه كالثلثين والناقص عنه كالثلث لان أحد الثلاثة هو الباقي من الليل بعد استثناء نصفه أو الناقص عن نصفه أو الزائد على نصفه ، وقيل :
نصفه بدل من الليل والاستثناء منه والضمير في منه وعليه لأقلّ من النصف كالثلث فالتخيير بينه وبين الأقل منه كالربع والأكثر منه كالنصف وفيه مع مخالفة الظاهر تقديم المستثنى على المستثنى منه وفصله بين البدل ومبدله وعدم تعيّن الأقل حتى يصل بالنقص والزيادة إلى الربع والنصف ، وكسر عاصم وحمزة وأو ( أو ) أنقص وضم غيرهما اتباعا . وعن الصادق ( ع ) قال القليل النصف أو انقص من القليل قليلا أو زد على القليل قليلا .
قوله تعالى
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
بيّن حروفه وحركاته أو تثبّت في قراءته أو احفظ نظمه ويجمعه ما روي عن أمير المؤمنين ( ع ) قال بيّنه بيانا ولا تهذّه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن اقرعوا به قلوبكم القاسية ولا يكن همّ أحدكم آخر السورة .
قوله تعالى
إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا
أي القرآن لما فيه من التكاليف الشاقة سيّما على النبي ( ص ) ، أو ثقيلا نزوله عليه فإنه ( ص ) كان يتغير حاله ويعرق عند نزوله ، أو ادراك معانيه أو في الميزان ، أو على الكفّار ، أو رزينا له موقع لأنه حكمة وبيان . وعن علي ( ع ) : لقد نزلت عليه سورة المائدة وهو على بغلة شهباء ، وثقل عليه الوحي حتى وقفت وتدلّى بطنها حتى رأيت سرّتها تكاد تمس الأرض . والقمي : قولا ثقيلا