قوله تعالى
وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
عطف على النبي أو مبتدأ خبره
[ نُورُهُمْ يَسْعى . . . ] .
قوله تعالى
نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
أمامهم .
قوله تعالى
وَبِأَيْمانِهِمْ
ويكون بايمانهم . عن الصادق ( ع ) في الآية يسعى أئمة المؤمنين يوم القيامة بين أيدي المؤمنين وبايمانهم حتى ينزلوهم منازلهم في الجنة . وعن الباقر ( ع ) فمن كان له نور يومئذ نجا وكل مؤمن له نور .
قوله تعالى
يَقُولُونَ
أي قائلين .
قوله تعالى
رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا
إلى الجنة ولا تطفه عنا كالمنافقين .
قوله تعالى
وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ
بالحرب .
قوله تعالى
وَالْمُنافِقِينَ
بالحجة . وعن الصادق ( ع ) قرأ جاهد الكفار بالمنافقين قال إن رسول اللّه ( ص ) لم يقاتل منافقا إنما كان يتألفهم .
قوله تعالى
وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ
بتخشين القول والفعل .
قوله تعالى
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
هي .
قوله تعالى
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ
مثل حالهم في أن الوصلة بينهم وبين النبي ( ص ) والمؤمنين لا تدفع عنهم عقوبة كفرهم بحال امرأة نوح واسمها واغلة كانت تقول إنه مجنون وامرأة لوط واسمها واهلة كانت تدل على أضيافه .
قوله تعالى
كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ
إعلام بوصلتهما بالرسولين .