تجوز فقرا فقرا حتى تصير في الحالبين فتصير أبيض « 1 » . وأما نطفة المرأة فإنها تنزل من صدرها .
قوله تعالى
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى
الأحياء بعد الموت وفاء بوعده ومدّ النشأة ابن كثير وأبو عمرو .
قوله تعالى
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى
بالكفاية بالأموال .
قوله تعالى
وَأَقْنى
أعطى القنية وهي المال المتأثل عن علي ( ع ) في الآية اغنى كل انسان بمعيشته وأرضاه بكسب يده .
قوله تعالى
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى
القمي : هو نجم في السماء كانت قرش وقوم من العرب يعبدونه وهو نجم يطلع في آخر الليل .
قوله تعالى
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى
وهم قوم هود أبوهم عاد بن عوض بن ارم بن سام . والأخرى عقبهم أو قوم صالح .
قوله تعالى
وَثَمُودَ
وأهلك ثمود ولم ينونه عاصم وحمزة .
قوله تعالى
فَما أَبْقى
الجمعين .
قوله تعالى
وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ
من قبل عاد وثمود .
قوله تعالى
إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى
من الفريقين لأنهم كانوا يؤذون نوحا وينفرون عنه ويضربونه حتى لا يكون به حراك .
قوله تعالى
وَالْمُؤْتَفِكَةَ
والقرى التي ائتفكت باهلها أي انقلبت وهي قرى قوم لوط .
قوله تعالى
أَهْوى
بعد أن رفعها وقلبها . وعن الصادق ( ع ) هم أهل البصرة هي المؤتفكة .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل .