قوله تعالى
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى
انما يعلم اللّه من يجيب ممن لا يجيب فلا تتعب نفسك في دعوتهم ان عليك إلا البلاغ وقد بلغت .
قوله تعالى
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
خلقا وملكا .
قوله تعالى
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا
بعقابه أو بنفسه بناء على تجسم الأعمال .
قوله تعالى
وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى
بالمثوبة الحسنى .
قوله تعالى
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ
ما يكبر عقابه من الذنوب وقد مرّ بيانها في النساء . والذين منصوب صفة أو مدح أو مرفوع خبر محذوف .
قوله تعالى
وَالْفَواحِشَ
ما تزايد قبحه من الكبائر .
قوله تعالى
إِلَّا اللَّمَمَ
الا ما قلّ أو صغر فإنه مغفور والاستثناء منقطع أي لكن اللمم يغفر لمجتنبي الكبائر . وعن الصادق ( ع ) الفواحش الزنا والسرقة واللمم الرجل يلمّ به .
قوله تعالى
إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ
حيث يغفر الصغائر باجتناب الكبائر وله ان يغفر ما شاء من الذنوب صغيرها وكبيرها لمن يشاء .
قوله تعالى
هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ
بأحوالكم منكم .
قوله تعالى
إِذْ أَنْشَأَكُمْ
حين ابتدأ خلقكم بخلق آدم .
قوله تعالى
مِنَ الْأَرْضِ
أي التراب .
قوله تعالى
وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ
جمع جنين .
قوله تعالى
فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
في الأرحام .
قوله تعالى
فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ
فلا تمدحوها إعجابا أو رياء .