قوله تعالى
إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ
حال من صاعقة عاد أو ظرف لها باعتبار المعنى .
قوله تعالى
مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ
من كل جهاتهم بالإنذارات والحجج أو حذّروهم ما مضى من هلاك الكفرة وما يأتي من عذاب الآخرة أو بالعكس ، وقيل : من بين أيديهم الرسل الذين عاينوهم ومن خلفهم الذين وصل إليهم خبرهم .
قوله تعالى
أَلَّا
بأن لا .
قوله تعالى
تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ قالُوا لَوْ شاءَ رَبُّنا
إرسال رسله .
قوله تعالى
لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً
مرسلا .
قوله تعالى
فَإِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ
على زعمكم .
قوله تعالى
كافِرُونَ
إذ لستم ملائكة بل بشر مثلنا لا فضل لكم علينا .
قوله تعالى
فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ
على الخلق .
قوله تعالى
بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقالُوا
لما خوّفوا بالعذاب
مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً
اغترارا بقوتهم ، كان أحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل بيده .
قوله تعالى
أَ وَلَمْ يَرَوْا
يعلموا
أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ
وخلق قوتهم .
قوله تعالى
هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً
قدرة إذ لا تناهي لقدرته .
قوله تعالى
وَكانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ
عنادا .