يُبْعَثُونَ ، قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
فسرّ في الحجر « 1 » .
قوله تعالى
قالَ فَبِعِزَّتِكَ
بسلطانك وقدرتك .
لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
بالكسر والفتح كما مرّ .
قوله تعالى
قالَ فَالْحَقُّ
نصب بمقدر أي أحق الحق .
قوله تعالى
وَالْحَقَّ
مفعول
[ أَقُولُ ]
.
قوله تعالى
أَقُولُ
والأوّل بنزع حرف القسم ويراد به اسم اللّه .
ورفعه عاصم وحمزة مبتدأ ، أي الحق قسمي أو خبرا أي أنا الحق وجواب القسم
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ
وما بينهما اعتراض .
قوله تعالى
مِنْكَ
من جنسك وهم الشياطين .
قوله تعالى
وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ
من الناس .
قوله تعالى
أَجْمَعِينَ
تأكيد للجنسين .
قوله تعالى
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
على التبليغ .
قوله تعالى
وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
المتصنعين المنتحلين لما لا حجة عليه من النبوّة والقرآن .
قوله تعالى
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ
عظة .
قوله تعالى
لِلْعالَمِينَ
للثقلين .
قوله تعالى
وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ
من الوعد والوعيد .
قوله تعالى
بَعْدَ حِينٍ
عن علي ( ع ) قال عند خروج القائم ( ع ) . وقيل : بعد الموت الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا ، أو يوم القيامة ، أو عند علوّ الدين تهديد لهم .
تمّت وللّه الحمد سورة ص وتفسيرها .
هامش
( 1 ) الآيات : 35 - 38 .