الفعل في للمتقين . والمعنى لا يقفون حتى تفتح .
قوله تعالى
مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها
حالان مترادفتان أو متداخلتان من الضمير في لهم أو يدعون استئناف ومتكئين حال من ضميره .
قوله تعالى
بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ
أي يتحكمون في ثمارها وشرابها فإذا قالوا لشيء منها أقبل حصل عندهم .
قوله تعالى
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ
لا ينظرن إلى غير أزواجهن .
قوله تعالى
أَتْرابٌ
جمع ترب وهو اللدة أي لدات أو قرينات لهم في السن أو بعضهن قرين بعض لا عجائز ولا صبية .
قوله تعالى
هذا
المذكور .
قوله تعالى
ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ
لأجله وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بالياء .
قوله تعالى
إِنَّ هذا لَرِزْقُنا ما لَهُ مِنْ نَفادٍ
انقطاع .
قوله تعالى
هذا
أي الأم هذا ، أو خذ هذا أو هذا للمؤمنين .
قوله تعالى
وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ جَهَنَّمَ
مرّ إعرابه .
قوله تعالى
يَصْلَوْنَها
يدخلونها .
قوله تعالى
فَبِئْسَ الْمِهادُ
الفراش الممهد هي .
قوله تعالى
هذا
أي العذاب هذا أو مفعول فعل يفسره .
فَلْيَذُوقُوهُ
أو مبتدأ خبره
[ حَمِيمٌ ]
.
قوله تعالى
حَمِيمٌ
ماء شديد الحرارة وهو على الأولين « 1 » خبر
هامش
( 1 ) أي على الإعرابين الأولين ل ( هذا )