قوله تعالى
عَلى مَكانَتِهِمْ
مكانهم لا يبرحونه وقرأ أبو بكر مكاناتهم .
قوله تعالى
فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ
أي فلم يقدروا على ذهاب ولا مجيء ، أي هم أحقاء بذلك لكن أمهلناهم لحكمة .
قوله تعالى
وَمَنْ نُعَمِّرْهُ
نطل عمره .
قوله تعالى
نُنَكِّسْهُ
نقلبه من النكس وشدده عاصم وحمزة من التنكيس .
قوله تعالى
فِي الْخَلْقِ
بانتقاص بنيته وضعف قوّته .
قوله تعالى أفلا تعقلون أن من قدر على ذلك قادر على البعث وقرأ نافع وابن ذكوان بالتاء .
قوله تعالى
وَما عَلَّمْناهُ
أي النبي ( ص ) .
قوله تعالى
الشِّعْرَ
بتعليم القرآن المباين له أسلوبا ومعنى ردّ لقولهم أنه شاعر .
قوله تعالى
وَما يَنْبَغِي
يتأتى .
قوله تعالى
لَهُ
وقوله أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطّلب اتفاقا بلا قصد إلى وزن ، أو أن مشطور الرجز ليس شعرا ، مع ما روي من تحريكه الباءين . وقيل الهاء للقرآن أي وما يصح له أن يكون شعرا .
وقيل : المراد بالشعر ما يتوخّاه الشعراء من التخييلات المرغبة والمنفّرة ونحوها مما لا حقيقة له ولا أصل وإنما هو تمويه محض موزونا كان أو غير موزون .
قوله تعالى
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ
عظة .
قوله تعالى
وَقُرْآنٌ مُبِينٌ
للأحكام والدلائل أو بين بإعجازه أنه