قوله تعالى
وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً
ذا قرابة ووجاهة . عن الصادق ( ع ) ان بني إسرائيل كانوا يقولون : ليس لموسى ما للرجال وكان موسى إذا أراد الاغتسال ذهب « 1 » لا يراه فيه أحد من الناس فكان يوما يغتسل على شط نهر وقد وضع ثيابه على صخرة فأمر اللّه عز وجل الصخرة فتباعدت عنه حتى نظر إليه بنو إسرائيل فعلموا أن ليس كما قالوا فأنزل اللّه الآية .
قوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ
في إيذاء رسوله وغيره .
قوله تعالى
وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً
قاصدا إلى الحق لا ما لا قصد فيه كحديث زينب وغيره .
قوله تعالى
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ
يتقبلها أو يوفقكم بلطفه للأعمال الصالحة .
قوله تعالى
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
باستقامتكم بالقول والعمل ، عن الصادق ( ع ) أنه قال لعبّاد ويحك غرّك أن عفّ بطنك وفرجك إن اللّه يقول في كتابه ،
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . . .
إلخ . أعلم أنه لا يقبل اللّه منك شيئا حتى تقول قولا عدلا .
قوله تعالى
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً
ظفر ببغيته .
قوله تعالى
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ
قيل هي الطاعة المعلق بها الفوز فإنها واجبة الأداء كالأمانة .
قوله تعالى
عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها
أي هي لعظمتها بحيث لو عرضت على هذه العظام وكان لها شعور لأبين حملها .
قوله تعالى
وَأَشْفَقْنَ
خفن .
هامش
( 1 ) الظاهر سقوط كلمة : إلى مكان فلاحظ .