قوله تعالى
الْحِكْمَةَ
عن الكاظم ( ع ) الفهم والعقل ، وعن الصادق ( ع ) أوتي معرفة إمام زمانه .
قوله تعالى
أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ
لأن نفعه عائد إليها وهو دوام النعمة واستحقاق مزيدها .
قوله تعالى
وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ
لا يحتاج إلى الشكر .
قوله تعالى
حَمِيدٌ
حقيق بالحمد حمد أو لم يحمد ، أو محمود ينطق بحمده جميع مخلوقاته .
قوله تعالى
وَإِذْ
واذكر إذ .
قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ
أنعم أو أشكم .
قوله تعالى
وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ
تصغير إشفاق وسكن ابن كثير ياءه وقنبل ياء الأخير وفتح حفص ياء الثلاثة ومثله البزّي في الأخير وكسرها الباقون في الثلاثة .
قوله تعالى
لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ
قيل كان كافرا فما زال به حتى أسلم .
قوله تعالى
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
لأنه تسوية بين من لا نعمة إلّا منه ومن لا نعمة منه .
قوله تعالى
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً
تهن وهنا .
قوله تعالى
عَلى وَهْنٍ
أي تضعف ضعفا فوق ضعف إذ كلما ازداد الحمل ازدادت ضعفا ، والجملة في محل الحال وجملته استئناف يؤكد التوصية في حقها خصوصا .
قوله تعالى
وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ
فطامه في انقضائهما وهما مدّة رضاعه .