تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
هي أصحاب المهدي عدّة أهل بدر . قوله تعالى
لَيَقُولُنَّ
استهزاء واستعجالا . قوله تعالى
ما يَحْبِسُهُ
ما يمنعه من الوقوع ان كان حقا . قوله تعالى
أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ
العذاب
لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ
ويوم ظرف لخبر ليس ، وتقديمه عليها يسوّغ تقديم خبرها . قوله تعالى
وَحاقَ
نزل . قوله تعالى
بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ
من العذاب ووضع الماضي موضع المستقبل تحقيقا ومبالغة في التهديد . القمي : ان متعناهم في هذه الدنيا إلى خروج القائم فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه أي يقولوا ألا يقوم القائم ؟ ألا يخرج ؟ على حدّ الاستهزاء . قوله تعالى
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً
أحللنا به نعمة من الصحة والكفاية وسعة المال والولد ونحوها من نعم الدنيا . قوله تعالى
ثُمَّ نَزَعْناها
سلبناها . قوله تعالى
مِنْهُ
إذا رأينا المصلحة في ذلك . قوله تعالى
لَيَؤُسٌ
شديد اليأس . قوله تعالى
قَنُوطٌ
من أن تعود اليه تلك النعمة ، المنزوعة كفور عظيم الكفران لنعمه . قوله تعالى
وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ
بلاء وشدة . قوله تعالى
مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ
الشدائد . قوله تعالى
عَنِّي
فلا تعود اليّ ولم يشكر اللّه تعالى ، وفتح نافع وأبو عمرو ياءه وياء نصحي إن أردت وياء إني أذر وياء ضيفي . قوله تعالى
إِنَّهُ لَفَرِحٌ
بطر .
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — صفحة 200 | السيد عبد الله شبر