قوله تعالى
وَكادُوا
قاربوا .
قوله تعالى
يَقْتُلُونَنِي
لشدة انكاري عليهم .
قوله تعالى
فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ
أقام الظاهر مقام الضمير للعلّة بان تفعل بي ما يوهم خلاف التعظيم والشماتة .
قوله تعالى
وَلا تَجْعَلْنِي
معدودا [ مع القوم الظالمين ] .
قوله تعالى
مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
العابدين للعجل بإظهار الغضب والموجدة عليّ .
قوله تعالى
قالَ
موسى حين نبهه أخوه .
قوله تعالى
رَبِّ اغْفِرْ لِي
ما صنعت بأخي .
قوله تعالى
وَلِأَخِي
وهو على وجه الانقطاع والتقرب اليه تعالى لا لذنب كما قال النبي ( ص ) اني لاستغفر اللّه كل يوم سبعين مرّة من غير ذنب ، أو لأن المباح بالنسبة إلى الأنبياء ذنب فان حسنات الأبرار سيئات المقربين فلا ينافي عصمتهم عن ذنوبنا .
قوله تعالى
وَأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ
نعمتك وجنتك .
قوله تعالى
وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
ارحم بنا منّا على أنفسنا .
قوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ
إلها من دون اللّه .
قوله تعالى
سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ
عقوبة .
قوله تعالى
مِنْ رَبِّهِمْ
ولعله ما أمروا به من قتل أنفسهم .
قوله تعالى
وَذِلَّةٌ
وصغر في أنفسهم .
قوله تعالى
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
ولعله خروجهم من ديارهم وأخذ الجزية عليهم .
قوله تعالى
وَكَذلِكَ
مثل هذا الجزاء .