قوله تعالى
قالَ
اي اللّه تعالى .
قوله تعالى
ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ
في جملة جماعات .
قوله تعالى
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
على الكفر .
قوله تعالى
فِي النَّارِ
متعلق بادخلوا .
قوله تعالى
كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ
من هذه الأمم في النّار .
قوله تعالى
لَعَنَتْ أُخْتَها
في الدين وهي التي سبقتها إلى النّار .
والتي ضلت بالاقتداء بها في عبادة الأصنام ، فان دأبهم يلعنون من كان قبلهم ، ويلعنون رؤساءهم وقادتهم .
قوله تعالى
حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها
تداركوا وتلاحقوا في النّار .
قوله تعالى
جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ
دخولا النار أو منزلة وهم الاتباع .
قوله تعالى
لِأُولاهُمْ
دخولا أو منزلة وهم الرؤساء ، أي لأجلهم ، لان الخطاب مع اللّه لا معهم .
قوله تعالى
رَبَّنا هؤُلاءِ
عن الصادق ( ع ) يعني أئمة الجور قوله تعالى
أَضَلُّونا
شرعوا لنا أن نتخذ من دونك إلها ، أو دعونا إلى الضلال وحملونا عليه .
قوله تعالى
فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً
مضاعفا قوله تعالى
مِنَ النَّارِ
لأنهم ضلّوا واضلّوا .
قوله تعالى
قالَ
اللّه تعالى
لِكُلٍّ
من القادة والاتباع .
قوله تعالى
ضِعْفٌ
بتضليل الأولى وتقليد الأخرى .
قوله تعالى
وَلكِنْ لا تَعْلَمُونَ
ما لكل ، بالتاء والياء .
قوله تعالى
وَقالَتْ أُولاهُمْ لِأُخْراهُمْ
مخاطبين لهم .