قوله تعالى
وَلِتُنْذِرَ
بالياء والتاء عطف على ما دلّ عليه مبارك ، أي أنزلناه للبركات ولتنذر .
قوله تعالى
أُمَّ الْقُرى
أي أهلها وهي مكة ، لأن الأرض دحيت من تحتها فكأنها تولدت منها ، والقمي : سميت أم القرى لأنها اوّل بقعة خلقها اللّه من الأرض .
قوله تعالى
وَمَنْ حَوْلَها
أهل المشرق والمغرب .
قوله تعالى
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ
بالقرآن ، أو بمحمد ( ص ) لدلالة الكلام عليه .
قوله تعالى
وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ
على أوقاتها .
قوله تعالى
يُحافِظُونَ
ليؤدوها ويقيموها بإتمام ركوعها وسجودها ، وخص الصلاة بالذكر لأنها عمود الدين .
قوله تعالى
وَمَنْ أَظْلَمُ
أي لا أحد أظلم .
قوله تعالى
مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً
وزعم أنه بعثه نبيا كمسيلمة .
قوله تعالى
أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ
كعبد اللّه بن سرح وأفرد بالذكر مع دخوله في الأول تعظيما .
قوله تعالى
وَمَنْ
أظلم ممّن
قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ
لعله جواب لقولهم لو نشاء لقلنا مثل هذا فادّعوا ثم إنهم لم يفعلوا ، وبذلوا النفوس والأموال واستعملوا سائر الحيل في اطفاء نور اللّه ويأبى اللّه الا ان يتم نوره . عن أحدهما ( ع ) نزلت في ابن أبي سرح الذي كان عثمان استعمله على مصر ، وهو ممن كان رسول اللّه ( ص ) يوم فتح مكة هدر دمه . وكان يكتب لرسول اللّه ( ص ) ، فإذا انزل اللّه « ان اللّه عزيز حكيم » كتب « ان اللّه عليم حكيم » فيقول له دعها فان اللّه عليم حكيم ، وكان يقول للمنافقين ، اني لا قول من نفسي مثل يا يجيئ به