للدلالة على أنه كائن لا محالة .
قوله تعالى
وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً
لزلاتهم .
قوله تعالى
رَحِيماً
بهم بتفضله عليهم .
قوله تعالى
يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ
جملة كما اتى به موسى ، أو كتابا إلينا بأعياننا ، بأنك رسول اللّه ( ص ) أو كتابا مكتوبا من السماء كما كانت التوراة على الألواح . روي أن كعب ابن الأشرف وجماعة من اليهود قالوا يا محمد ان كنت نبيا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتى موسى بالتوراة جملة فنزلت .
قوله تعالى
فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ
جواب شرط مقدر اي ان استكبرت ما سألوه منك فقد سألوا موسى أكبر منه ، وهذا السؤال وان كان من آبائهم لكنه أسند إليهم لتبعيتهم لهم ورضاهم بفعالهم .
قوله تعالى
فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
عيانا .
قوله تعالى
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ
نار نزلت فأهلكتهم .
قوله تعالى
ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ
هذه الجناية الثالثة التي اقترفها أيضا أوائلهم ، والبينات المعجزات على أن لا إله إلا الله لا التوراة إذ لم تأتهم بعد .
قوله تعالى
فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ
لسعة رحمتنا .
قوله تعالى
وَآتَيْنا مُوسى سُلْطاناً مُبِيناً
حجة بينة تبين صدقه .
قوله تعالى
وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ
الجبل .
قوله تعالى
بِمِيثاقِهِمْ
بسبب ميثاقهم ليخافوا فلا ينقضوه .
قوله تعالى
وَقُلْنا لَهُمُ
وهو مطل عليهم .
قوله تعالى
ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً
منحنين .
قوله تعالى
وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ
بأخذ الحيتان ، وفتح